Diversos puntos de vista, pese al carácter singular de su lugar de enunciación, coinciden en señalar que asistimos en la contemporaneidad a una crisis que parece minar aquello en lo que creíamos con fervor: la idea de familia, la noción de progreso, el ideal de vivir juntos, en fin, idearios que fueron en su momento el santo grial de la modernidad.

Emitir pronunciamientos al respecto del declive de tales promesas modernas y lo que ello implica para el común de la sociedad puede resultar para muchos un ejercicio redundante dado el cúmulo de consideraciones que desde diversas posturas y ámbitos se ha ofertado. Sin embargo, en virtud justamente de tal multiplicidad de pareceres se hace cada vez más urgente aprender a discernir, de entre tantos discursos, aquellos cuyo tono mesurado e introspectivo al hablar acerca de lo que nos acontece en el presente difiere por completo de esa voz alambicada y alarmista que suele adoptar el resto.

En tal sentido, los planteamientos que este número reúne se distinguen por encarar tensiones que, aunque de índole diversa, comparten una preocupación fecunda por el tipo de relaciones que hoy por hoy, en el marco de la crisis de la modernidad, es posible establecer con esa orilla cada vez más elusiva y distante que representa el Otro. Un otro que es leído aquí desde un ángulo reflexivo, renuente a conceder salidas fáciles respecto de las complejas preguntas que la escuela, el gobierno, los medios de comunicación y la sociedad civil en general le formulan al ámbito de la convivencia.